對(duì)于風(fēng)景名勝來(lái)說(shuō)，存在于世的標(biāo)志之一，是擁有以自己名字命名的詩(shī)文。比如《黃鶴樓》《岳陽(yáng)樓記》《滕王閣序》《廬山謠》《題八詠樓》等。

這個(gè)待遇，五百灘也有，而且，不止一首哦。古代詩(shī)人寫(xiě)的題為《五百灘行》或《五百灘謠》的詩(shī)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)有四首，名字類似，內(nèi)容卻各有不同。

這么多詩(shī)，足以搞一個(gè)“五百灘組合”了，讓我們來(lái)看看，它們分別寫(xiě)了些什么。

陳上治版《五百灘行》寫(xiě)出行之險(xiǎn)

“五百灘組合”的一號(hào)選手《五百灘行》，作者是陳上治，此詩(shī)見(jiàn)于《武川詩(shī)鈔》一書(shū)。

《武川詩(shī)鈔》是清代光緒年間編輯的一部詩(shī)歌集，里面的詩(shī)，要么是武義人寫(xiě)的，要么是外地人游歷武義或在武義居住期間所作。

我們今天能看到這本書(shū)，首先要感謝清代的武義文獻(xiàn)學(xué)家何德潤(rùn)。他是個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者，因?yàn)樘珢?ài)讀書(shū)，被鄰居取了個(gè)“食字蟲(chóng)”的外號(hào)。盡管他16歲就中了秀才，36歲時(shí)還在浙江省的“拔貢”中考取第一名，但他一輩子都沒(méi)有當(dāng)官，主要原因是沒(méi)錢，他自己解釋是“旅資無(wú)著”“家務(wù)繁重”。雖然沒(méi)有出仕，但何德潤(rùn)編了許多書(shū)，比如《武川備考》《武川文鈔》《武川詩(shī)鈔》《尊圣錄》等，共計(jì)200多卷，為武義留下許多珍貴的文獻(xiàn)資料。

原本《武川詩(shī)鈔》已經(jīng)散佚，浙師大黃靈庚教授在主編《重修金華叢書(shū)》時(shí)，在上海圖書(shū)館找到第一卷至第十三卷，在金華市博物館找到第十四卷至第十七卷，將兩者合二為一，影印出版。

2019年，中華書(shū)局又出版了浙師大陳玉蘭教授主編的《武義文獻(xiàn)叢編·何德潤(rùn)卷》，該書(shū)對(duì)何德潤(rùn)編寫(xiě)的所有書(shū)籍作了整理，加了標(biāo)點(diǎn)。這才讓今天的我們欣賞到陳上治這首《五百灘行》。

全詩(shī)如下：

彩虹倒影落雙溪，溪水盈盈綠拍堤。群峰一束陡作勢(shì)，五百灘流聲向西。聲聲相屬何時(shí)已，一步一灘灘一里。亂石嵯岈不肯容，奔湍怒激疾于矢。篙師到此群喧豗，驚心如過(guò)滟滪堆。千篙相攢力已瘁，船底猶走晴天雷。幾番轉(zhuǎn)氣轉(zhuǎn)辟易，往來(lái)牽挽勞絡(luò)繹。輕舟才上百重灘，遠(yuǎn)纜已到雙溪驛。人道舟行上水難，我言上水舟易完。人生涉險(xiǎn)在知險(xiǎn)，漫羨順流如飛翰。君不見(jiàn)，五百灘頭水如瀉，來(lái)舟欲上去舟下。與君試登玄暢樓，看此上灘下灘者。

這首詩(shī)開(kāi)篇兩句描繪了一幅美麗畫(huà)面。接下來(lái)，詩(shī)人以生動(dòng)的筆觸描繪了群峰的陡峭和溪流的湍急。五百灘的流水向西而去，聲聲相接，仿佛永無(wú)止境。船行其中，每走一步就遇到一個(gè)灘頭，每過(guò)一個(gè)灘頭行進(jìn)一里。后面兩句進(jìn)一步描繪了溪流的險(xiǎn)惡，亂石嶙峋，水流湍急，如同飛矢一般疾馳。船夫行到此處都感到不安，如同經(jīng)過(guò)滟滪堆一般。滟滪堆是長(zhǎng)江三峽的一處著名險(xiǎn)灘，這里用其比喻五百灘的險(xiǎn)惡。“千篙相攢力已瘁，船底猶走晴天雷”兩句，寫(xiě)船夫們用盡全力撐船，船底摩擦到石頭，發(fā)出類似晴天打雷的巨大響聲，這正是五百灘別名“磨船灘”的寫(xiě)照。

詩(shī)的結(jié)尾，作者講了自己五百灘之行的感慨：雖然人們都說(shuō)逆水行舟難，但只要知道風(fēng)險(xiǎn)，逆水行舟也并不難。人生的困難在于能否明了并應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，而不是一味地羨慕順流而下如同飛鳥(niǎo)般輕松。市詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員趙劍波覺(jué)得，結(jié)尾幾句正是此詩(shī)點(diǎn)睛之筆，作者站在虛擬的高空，看“五百灘頭水如瀉，來(lái)舟欲上去舟下”，淡看潮起潮落，體會(huì)人世滄桑，表現(xiàn)出這位名字未載于史冊(cè)的清末秀才的品格意趣。

關(guān)于作者陳上治，如今已經(jīng)找不到什么資料，只知道他字率祖，武義人，當(dāng)時(shí)是一名生員。《武川詩(shī)鈔》里還有陳上治的其他作品，從《蠟屐亭》一詩(shī)中“吾愛(ài)阮遙集”可以看出，他的偶像是晉代的阮孚（字遙集）。阮孚是“竹林七賢”之一阮咸之子、東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝瑓s棄官隱居武義，以放縱不羈、酷好飲酒著稱。陳上治那么喜歡阮孚，大概也是這樣性格的人吧？

葉青錢版《五百灘謠》寫(xiě)過(guò)灘之難

“五百灘組合”的二號(hào)選手《五百灘謠》同樣出自《武川詩(shī)鈔》，作者葉青錢。

葉青錢的資料稍多一點(diǎn)，據(jù)何德潤(rùn)的《武川備考》記載，葉青錢是清朝光緒年間貢生，而且是壬辰年間（1892）的歲貢。

我們都知道，清代要考進(jìn)士得先考舉人，要考舉人得先考秀才。讀書(shū)人能夠考上進(jìn)士舉人的少，秀才通過(guò)選拔成為貢生，就能擔(dān)任七品及以下品級(jí)官員。貢生分為五種：歲貢、恩貢、拔貢、優(yōu)貢、副貢，各有不同的選拔方式，其中歲貢的資格完全靠論資排輩，比如《聊齋志異》的作者蒲松齡19歲中秀才，但之后一直沒(méi)考上舉人，直到72歲才排隊(duì)當(dāng)上了一名歲貢。葉青錢也是歲貢，看來(lái)也像蒲松齡一樣經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的等待。在這個(gè)過(guò)程中，他寫(xiě)了一些詩(shī)，結(jié)集為《金鞍山房詩(shī)草》一書(shū)。《武川詩(shī)鈔》中，葉青錢的詩(shī)不少。

葉青錢還曾經(jīng)歷過(guò)一件大事。光緒十二年（1886）冬，金華知府陳文騄命人修葺明招山上的呂祖謙墓和明招山講院，石匠挖出一塊石碑，打算在上面雕花，被來(lái)呂祖謙墓祭拜的當(dāng)?shù)刈x書(shū)人阻止。從石碑殘存的字跡看，這塊碑應(yīng)是朱熹手書(shū)的呂祖謙墓碑。葉青錢就是當(dāng)時(shí)那些讀書(shū)人中的一個(gè)。

葉青錢版《五百灘謠》全詩(shī)如下：

一灘未過(guò)一灘起，一灘一灘相邐迤。舟人云此五百灘，險(xiǎn)阻艱難不可擬。沉者如伏蛟，滔滔水勢(shì)相混淆。浮者如結(jié)陣，磷磷沙石露鋒刃。或浮或沉各不同，我舟恰到石縫中。當(dāng)頭攔阻不得進(jìn)，舟人到此技亦窮。轆轤轉(zhuǎn)縛牽百丈，前推后挽波中蕩。我聞舟人號(hào)呼聲，船頭驚顧汗沾顙。嗚呼！垂堂不坐古戒之，不履危險(xiǎn)那得知。從今經(jīng)過(guò)此灘后，始識(shí)平居安樂(lè)時(shí)。

詩(shī)歌開(kāi)篇即點(diǎn)出五百灘的險(xiǎn)峻，詩(shī)人用生動(dòng)的比喻和形象的語(yǔ)言，將船只經(jīng)過(guò)之難描繪得栩栩如生。當(dāng)船只被巨石阻擋，無(wú)法前進(jìn)時(shí)，行舟者只能依靠人力，借助轆轤和長(zhǎng)繩，前推后挽，在波濤中艱難掙扎。行舟者的呼喊聲，讓詩(shī)人感到心驚肉跳，不禁汗流浹背。詩(shī)人引用古訓(xùn)“千金之子，坐不垂堂”警示人們要防范危險(xiǎn)；但同時(shí)也指出，只有真正走過(guò)危險(xiǎn)的路，才能體會(huì)到安樂(lè)的價(jià)值，展現(xiàn)了獨(dú)特的哲理思考。

張可宇版《五百灘行》寫(xiě)灘之壯美

“五百灘組合”的三號(hào)選手《五百灘行》出自《兩浙輶軒續(xù)錄》，作者張可宇。

說(shuō)起《兩浙輶軒續(xù)錄》，就得先說(shuō)《兩浙輶軒錄》。“輶軒”為古代使者之車，《兩浙輶軒錄》的編者是清朝乾隆年間的浙江學(xué)政阮元，因書(shū)中內(nèi)容是自己在浙江督學(xué)的時(shí)候坐車到處采風(fēng)得來(lái)的，所以取了這么個(gè)名字。該書(shū)于嘉慶三年（1798）定稿，共收錄浙江3000多位詩(shī)人的9000多首詩(shī)。

到清朝光緒年間，浙江提督學(xué)政潘衍桐續(xù)編了這本書(shū)，取名《兩浙輶軒續(xù)錄》，收錄了浙江5300多位詩(shī)人的15000多首詩(shī)，保留了大量珍貴的文獻(xiàn)資料。

張可宇的資料也不多，只知道他字藹堂，浦江人。喜歡讀書(shū)，也喜歡彈琴，特別喜歡作詩(shī)，因?yàn)椤翱嘁鳌苯?jīng)常累到生病。他的詩(shī)結(jié)集為《琴軒鼠璞詩(shī)》一書(shū)。

張可宇版《五百灘行》全詩(shī)如下：

君不見(jiàn)，危灘最數(shù)瞿塘峽，峭石嶙峋刀劍插。又不見(jiàn)，虔州競(jìng)說(shuō)十八灘，過(guò)客聞之心膽寒。何處有灘須用眾，行舟更覺(jué)如山重。山不易拔鼎難扛，半千人來(lái)競(jìng)喧哄。通濟(jì)橋下水漫漫，雙溪水入沙激湍。謫仙自昔有題詠，此處相傳五百灘。我來(lái)灘下時(shí)蕩槳，幾見(jiàn)潮頭高十丈。并無(wú)頑石怒如虎，亦非滟滪大于象。兩浙山川足幽趣，嚴(yán)瀨風(fēng)帆蔚云樹(shù)。舵工安穩(wěn)沙水白，此灘之險(xiǎn)在何處。臨風(fēng)長(zhǎng)嘯問(wèn)江神，江神默默空煙津。得非巨艦昔過(guò)此，舟落漈中扶不起。一時(shí)父老競(jìng)流傳，名實(shí)相乖良有以。質(zhì)之江神然不然，夜夢(mèng)神來(lái)向我言。坎德吾所司，變態(tài)異今古。小姑彭郎事易誣，黃公惶恐訛如許。萬(wàn)頃池非納萬(wàn)川，九折泉寧分九股。蠡測(cè)焉知海水寬，井窺毋乃同膠柱。我聞此語(yǔ)豁然醒，灘乎灘乎適我情。乘風(fēng)直放扁舟去，萬(wàn)里清江秋月明。

詩(shī)的開(kāi)篇，張可宇以瞿塘峽和十八灘為引子，通過(guò)夸張的手法，展現(xiàn)了這些地方的險(xiǎn)峻和令人膽寒的氛圍。接著，他筆鋒一轉(zhuǎn)，將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向五百灘，通過(guò)描繪行舟艱難和人們的喧囂，生動(dòng)地再現(xiàn)了過(guò)五百灘的艱險(xiǎn)。

然而，隨著詩(shī)人對(duì)五百灘的深入觀察，他發(fā)現(xiàn)這里的景色并非險(xiǎn)惡，而是有著幽趣，風(fēng)帆壯麗，沙水清澈。他開(kāi)始質(zhì)疑五百灘的險(xiǎn)峻之名，并向江神發(fā)問(wèn)。

江神以“坎德吾所司，變態(tài)異今古”回答，表達(dá)了自然之力的多變和無(wú)常。接著，詩(shī)人討論了地名的以訛傳訛問(wèn)題，表達(dá)對(duì)“五百灘”之名的疑惑。

從水文資料，我們可以知道，五百灘在婺江發(fā)大水的情況下和一段時(shí)間不下雨的情況下有著巨大的區(qū)別，張可宇是浦江人，來(lái)金華城時(shí)見(jiàn)到的是平靜美麗的五百灘，因此對(duì)于傳說(shuō)有了疑惑，但他又對(duì)此進(jìn)行了思考，認(rèn)為自己看到的不一定是全貌，既然如此，他就不再被五百灘的險(xiǎn)峻之名所困擾，而是去享受清江秋月的美麗，表現(xiàn)了詩(shī)人的豁達(dá)和超脫。

王錫享版《五百灘行》記拉纖之狀

“五百灘組合”的四號(hào)選手《五百灘行》同樣出自《兩浙輶軒續(xù)錄》，作者王錫享。

王錫享的相關(guān)資料也很少，字德馨，號(hào)可亭，是永康人，同樣是一名“歲貢”，詩(shī)文結(jié)集為《可亭詩(shī)草》。

王錫享版《五百灘行》全詩(shī)如下：

舟行婺城西，一水平于砥。溯流風(fēng)橫斜，浪紋細(xì)裁綺。詎奈灘清淺，回環(huán)杳無(wú)倚。沙礫殊磷磷，石骨露齒齒。細(xì)若攢釘錐，密若排鐵嘴。盤(pán)渦力把舵，曳牽不過(guò)咫。推后以挽前，顧此役于彼。五百齊轟呼，歡聲亂人耳。相望指顧間，勢(shì)抵幾百里。捧纜兩岸奔，崛強(qiáng)猶未止。篙工波折勞，出險(xiǎn)一舟喜。軋軋櫓聲催，城頭暝煙起。

昨至金華渡，回溪水如練。利涉假方舟，行似去弦箭。何為石參差，沖激勢(shì)未便。盤(pán)攫蛟龍伏，蹲踞虎豹變。灘光淺且清，直欲凌波面。行客色既驚，舟工神亦眩。急篙探石罅，把舵隨渦旋。牽者厲前茅，推者竭后殿。相將五百人，肩纜敢言倦？批卻趁波流，歡呼震雷電。沙石妙遷移，浪花亂飛濺。篙子運(yùn)神機(jī)，誰(shuí)云殊不羨？航舟至中流，帆擁長(zhǎng)風(fēng)扇。咿啞櫓聲催，山林倏隱見(jiàn)。入險(xiǎn)復(fù)出險(xiǎn)，幾若膺天眷。就泊群鷗翔，告勞炊夕膳。

詩(shī)人首先描繪了一片平靜的水面，但隨后便遇到了蜿蜒曲折、沙礫滿布的五百灘。這里沙灘和石頭都異常堅(jiān)硬，形狀各異。水流回旋，力量強(qiáng)大，使得行舟變得異常艱難。船夫必須竭盡全力，前拉后推，才能應(yīng)對(duì)這些險(xiǎn)灘。詩(shī)人用“五百齊轟呼，歡聲亂人耳”來(lái)形容這種繁忙和喧鬧的場(chǎng)景，形象生動(dòng)地展現(xiàn)了行舟過(guò)灘的艱難。

詩(shī)人還描繪了船夫的辛苦和勞累，即使如此，他們?nèi)猿錆M樂(lè)觀和堅(jiān)韌，以積極的態(tài)度面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

最后，當(dāng)舟船終于駛出險(xiǎn)灘，詩(shī)人用“入險(xiǎn)復(fù)出險(xiǎn)，幾若膺天眷”來(lái)表達(dá)慶幸和感激。他感嘆大自然的神奇和偉大，也贊美了船夫的勇敢和堅(jiān)韌。船停泊后，他看到群鷗飛翔，享受著寧?kù)o的傍晚，也象征經(jīng)過(guò)努力得到的寧?kù)o和滿足。

這首詩(shī)的珍貴之處在于為我們留下了“舟行挽纖五百人方可渡”的真實(shí)場(chǎng)景。借助詩(shī)人之筆，今天的我們終于能夠了解到，當(dāng)初那些纖夫和船夫在經(jīng)行五百灘水域時(shí)有多艱難，又付出了怎樣的努力。

史海鉤沉，如今的我們從典籍中找到前人寫(xiě)五百灘的這些詩(shī)作，不禁動(dòng)容：五百灘有幸，一方水土總是與其周邊的人們保持著深深的情感聯(lián)結(jié)。

?轉(zhuǎn)自《金華日?qǐng)?bào)》，2024年5月7日A7版，記者 金璐/文 陳少華 黃澤振/攝